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当然也不忘将桃体现的生命观置于中日文化中作以比较，相似的民间故事情节，由于不同民族民族文化底蕴不同，对生命意识的理解不同，相似故事情节折射出不同的文化精神。反观在当代社会里，桃文化在现代社会中的传承和嬗变。在此基础上，分析在当代光景的冲击下，桃文化的现实应用及未来发展趋势。桃文化作为一种观念意识，长期潜存于民俗内心，并通过民众活动能够继续传承，同时在当代光景中由于神秘色彩的淡化，使桃文化向着实用、娱乐、审美方向发展。蟠桃果实扁平；核小，圆形，有深沟纹。海东桃树苗商家

桃（学名：Amygdalus persica L.）：蔷薇科、桃属植物。落叶小乔木；叶为窄椭圆形至披针形，长15厘米，宽4厘米，先端成长而细的前端，边缘有细齿，暗绿色有光泽，叶基具有蜜腺；树皮暗灰色，随年龄增长出现裂缝；花单生，从淡至深粉红或红色，有时为白色，有短柄，直径4厘米，早春开花；近球形核果，表面有毛茸，肉质可食，为橙黄色泛红色，直径7.5厘米，有带深麻点和沟纹的核，内含白色种子。是一种果实作为水果的落叶小乔木，花可以观赏，果实多汁，可以生食或制桃脯、罐头等，核仁也可以食用。果肉有白色和黄色的，桃有多种品种，一般果皮有毛，“油桃”的果皮光滑；“蟠桃”果实是扁盘状；“碧桃”是观赏花用桃树，有多种形式的花瓣。海东桃树苗商家冈山县漫山遍野，桃树蔚然成林，已是日本出名的桃乡，并把桃花定为县花。

由此可见，植物的先开花还是先长叶主要是由花芽或叶芽对生长温度的要求不同所决定的。 这是因为它的花芽分化都是在头一年夏季进行的，花各部分原基形成后花芽转入休眠，到第二年春季才可开花。一般由于这类花木花芽生长所需要的气温比叶芽生长所需要的气温低，因此早春的温度已满足了它们的生长的需要，于是花芽逐渐膨大而开放。但此时的气温对叶芽来说，还不能满足它生长的需要，所以仍然潜伏着，待以后气温逐渐升高满足其生长需要时，叶芽才开始萌发，于是就出现了先开花后长叶的现象。

从品种来分类，中国桃主要分几个产区，西北黄土高原桃区黄肉桃为象征，张掖黄桃、武功黄桃华北平原桃区蜜桃和北方硬肉桃，如平谷大桃，肥城桃。长江流域桃区典型的水蜜桃产区，如奉化玉露、阳山水蜜桃云贵高原桃区如梭筛桃华南热带亚热带桃区如南山甜桃青藏高原桃区如夏至桃，六月红东北寒地产区如延边毛桃。 给桃子起的名字叫persic，意思就是“波斯果”。

《西游记》里的蟠桃早在《山海经·海外北经》记录的神话时代中，桃子就与“生命力”紧密相关。在夸父追日的故事结尾，这位用生命追寻真理的男子倒下了，“弃其杖，化为邓林”，清代毕沅的《经训堂丛书》解释道“邓林即桃林也，‘邓’，‘桃’音相近”。此外，根据《山海经·中山经》的记载“又西九十里，曰夸父之山其木多棕、楠，多竹箭。其兽多【牜乍】牛、羬羊，其鸟多鷩。其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里其中多马。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉。”目前，“邓林”即是桃林的观点广为学界所接受、引用。桃原产中国，各省区普遍栽培。世界各地均有栽植。海东桃树苗商家

桃树的拉丁学名也是由此衍生而来的。海东桃树苗商家

在《红楼梦》中，林黛玉写了一首《桃花行》：“桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒；帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远；东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。桃花帘外开仍旧，帘中人比黄花瘦；……”全诗哀怨凄楚，宝玉看了，不觉滚下泪来，于是大家商量，又建了“桃花诗社”。自古以来，写桃花的诗很多。如《诗经》：“桃之夭夭，灼灼其华。”唐代诗人高蟾的“天上碧桃和露种，日边红杏倚云裁”。晋代文学家陶渊明的《桃花源记》，更把人们带入了一个令人神往的天地。海东桃树苗商家

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