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桃树种植重要的并不是选择种在什么地方，而是在种植之后的管理，以上说的三个因素可以通过人为的方法进行改善，比如拉开间距便能提供充足光照，做好排水工作便能提供较为干爽透气的环境，用好土壤改良剂便能提供偏酸的土壤环境。然而桃树管理过程当中的品种选择、桃树修剪、病虫害防治、施肥技术等才是桃树管理过程当中应该注意的问题。各位有什么看法不妨在下面评论，共同增加种植技术。缀条深浅色，点露参差光。向日分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳”，说明帝王庭院种植桃树；唐代杜甫的《风雨看舟前落花，戏为新句》“江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱”，证明江边可以种桃树。公元六世纪贾思勰《齐民要术》中记载的桃树品种有近二十个。广西桃树苗单价

“二桃杀三士”是《晏子春秋》里有名的故事，说的是齐景公身边有三位恃功自傲的勇士：公孙接、田开疆、古冶子。晏子想要除掉他们，但又无法用武力致胜，就差人拿了两个桃子来款待三人，并让他们论功分配。结果他们三人纷纷弃桃自刎。和古希腊神话中三位女神争抢“金苹果”的故事相似，《晏子春秋》“二桃杀三士”的故事里，桃子就象征着功名利禄，而故事本身就是一场利益分配的角逐。“二桃杀三士”的故事可谓是一个意外，在大部分时间里，桃更多的扮演的是充满仙气的角色。陶渊明的笔下的桃花源中，那惊鸿一瞥的世界里，人们只知秦汉，不知魏晋，过着“日出而作，日落而息”的恬静生活。相对于“二桃杀三士”的朝堂的腥风血雨，桃花源云淡风轻得像极了世外江湖。大概在金庸的《射雕英雄传》里，桃花岛可以算作一个臆想的世外桃源吧！承德桃树苗种类公元九世纪，欧洲种植桃树逐渐多起来。

在中国传统文化中，桃是一个多义的象征体系。在人们的文化观念中，桃蕴含着图腾崇拜、生殖崇拜的原始信仰，有着生育、吉祥、长寿的民俗象征意义。这些象征意义以各种不同的形式潜存于民族心理之中并通过民俗活动得以引申、发展、整合、变异。桃花象征着春天、爱情、美颜与理想世界；枝木用于驱邪求吉，在民间巫术信仰中源自于万物有灵观念；桃果融入了中国的仙话中，隐含着长寿、健康、生育的寓意。桃树的花叶、枝木、子果都烛照着民俗文化的光芒，其中表现的生命意识，致密地渗透在中国桃文化的纹理中。

在《红楼梦》中，林黛玉写了一首《桃花行》：“桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒；帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远；东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。桃花帘外开仍旧，帘中人比黄花瘦；……”全诗哀怨凄楚，宝玉看了，不觉滚下泪来，于是大家商量，又建了“桃花诗社”。自古以来，写桃花的诗很多。如《诗经》：“桃之夭夭，灼灼其华。”唐代诗人高蟾的“天上碧桃和露种，日边红杏倚云裁”。晋代文学家陶渊明的《桃花源记》，更把人们带入了一个令人神往的天地。核果除蟠桃外，多为圆形或长圆形。

在后代的历史发展中，这种观念也并未消退，甚至得到了强化升级。《太平御览》卷九百六十七中转引《神农经》的部分明确写到：“玉桃服之，长生不死。若不得早服，临死服之，其尸毕天地不朽。”桃子简直成了“九转还魂丹”之类的仙品。《古今图书集成》曰：“黄十公，下管黄幻人。宋时樵于仙桃山，见二叟对奕，取其余桃啖之，遂不知饥渴。”，桃子顿时间成了“辟谷丹”，后来老叟又告诫他不可食人间火，等他下山后才发现，世间已经过去了三年，天然呆的黄十公才惊觉自己遇到的是神仙。粘核光桃果皮被短柔毛；果肉与核不分离。绍兴晚熟桃树苗

桃被命名为“至那果”，意即“中国果”。广西桃树苗单价

古代的出土文物和桃树传播的事实，确证中国是桃树的故乡。但在过去相当长的一段时间内，由于考古学资料的不足和缺乏深入的研究，某些西方学者**根据语言学的推理，和在“中国未见到野生桃树”的猜想，做出了“桃树起源于波斯并从那里传播到欧洲去”的结论。因而给桃子起的名字叫persic，意思就是“波斯果”。桃树的拉丁学名也是由此衍生而来的。更有甚者，过去还流传有一种极其错误的所谓“中国文化西来说”，硬是不分青红皂白，把起源于中国的桃树说成是古代从波斯引进来的。以讹传讹，以假乱真，使桃树蒙受不白之冤达数百年之久。广西桃树苗单价

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